魏晋，这个动荡不安的时期，最为人们所铭记的不是政坛上的风云人物，而是隐逸于尘世之外的自然居士。

    阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀以及王戎，七个生性迥异的人，因共同的人生追求而走到了一起，从此历史上便多了他们于竹下尽情饮酒作诗的飘逸身影。

    我最为佩服的要数“竹林七贤”之首嵇康了。一曲《广陵散》完美地唱出了他人难以企及的才华和潇洒。奸佞之臣的诬陷伙同司马懿的杀心变成一把无坚不摧的利剑刺穿了三千人的柔肠。嵇康的才情惊艳文人墨客，嵇康的品行傲视凡夫俗子，但唯权是尊的年代，命运不垂怜贤才。于是便有了刑场上，嵇康的一曲绝唱。一曲千古绝唱唱出了他昔日与贤士们竹下把酒言欢，唱出了他对奸佞权贵的不屑一顾，唱出了他生命的至臻境界。

    因厌世俗而归于竹林，怎料还是逃不过这一劫！也罢，也罢，且笑看人生龙性难驯！

    好一个“龙性难驯”！淡雅如他，沉静如他，洒脱如他，不屈如他，这种与生俱来的“龙性”是没有人能驯服的！

    不止嵇康，“竹林七贤”还有阮籍的“借醉六十天”，刘伶的“诸君何为如我禈中……”；也不止“竹林七贤”，不止魏晋，历史上有不少如此风流才子，他们纵情于山水却不颓靡，看破凡尘却享受人生。有人说他们的出世是因逃避，而我却认为这种洒脱与随性不也正是一种最温柔的抗争吗？

    只有心尚淡泊，心尚宁静，才能放下俗念，不被羁绊地去追寻自己内心最为真实的理想。

    于清明写下此文，叹于古人的“清”与“明”。或许，于清明祭奠前人的习俗也是在追寻前人的那种内心的“清”、“明”吧。